43.非一种智识，非一人之功 (第1/1页)

    「自古以来，老大和老么便是不打不相识，一直到今日也是。你们看古今中外的童话故事，哪一个不是试图在说明，老么b较聪明？还是老大b较聪明的？」康教授继续补充道。

    此时台下排行中出生的孩子们，在一瞬间，脸sE都变得特别的臭。当然，大概是除了陶l思以外。

    康教授当然也早就料到了出生排行中的孩子会有的情绪，所以才会先行和大家说，自己是出生在排行中间，免得好像显得老师偏心，研究学者也偏心……

    少年与孩子们的内心，可是都特别敏感的呀。康教授都知道。

    「不知道大家还有没有听过一句话？叫做为人子都觉得父母偏心，而且是偏心自己以外的家中孩子，而不是偏心自己，这话你们都同意吗？」

    在场的同学，有的对康教授点点头。而有的同学们，则是低下头去。

    「如果这句话你们是有疑义的，那就在听老师一句话，有人说孩子这一种身分，是人类自出生以後，所有身分里最容易当的，却也是最多人一辈子都当不好的。你们，同意吗？」

    闻言，转瞬间，班上竟有人哭了出来，频频拭泪。

    「今天老师想给大家一个回家作业，请大家练习同理你的父母。可以选一个你和父母相处间印象最深刻、情绪最不愉快的事件，换为思考想想，如果你是你的父母，面对那件事情，你会有什麽感觉？有什麽情绪？该如何面对？想好以後，可以自己写在纸上，老师下一次可能会想cH0U人讨论一下。」

    可能会想cH0U人讨论一下？所以到底是会不会讨论？还是只讨论一下呢？这个作业到底是要不要做呢？

    康教授当然也料到的台下孩子们的疑惑。对已经七十几岁的康教授而言，十八岁的年轻人就是「孩子」

    「人生是你们自己的，老师只能暂时尽督导的责任，希望大家回家都多少试着换位想想自己的父母。十八岁以前，或许你与父母的关系，主导权是在父母那边，但十八岁以後，老师相信，主导权已经转移到了你们身上。以後你们和原生家庭、和父母关系是好是坏，是和解、是疏远，都是你们自己有能力做出的选择。」

    十八岁以前，十八岁以後……

    十八岁以後，世界变得好残酷。

    但是，也没办法，不是吗？

    「老大与老么之争，或许你们会认为老师身为出生排行中间的孩子，没有立场去cHa嘴和探讨，甚至是一辈子也无法同理你们彼此的感受。但老师还是想跟你们说，人类社会的稳固与发展，非仅一种智识、非仅一人功，没有老大守成，则家族基业不稳乃至覆灭，而没有老么的创新，社会无异议与进步。而抹灭甚至贬低对方的价值和存在，并不能真正改善你们手足之间的关系，这些，你们能明白吗？」

    在场的同学们，有一些缓缓点头。

    「说实话，老师要谢谢你们来到教育系。教育界走至今日，亦非仅凭一种智识、一人之功。一个行业的兴盛与团结融洽，是靠业界内每一个人一点一滴共同努力而来的。教育这件事，以人养人、成事在人，希望同学们日後，能偕手扶持、共创教育界的和谐、盛况与盛世。」

    康教授在讲台上对同学们一鞠躬。「未来的教育界，还有台湾未来的孩子们，就拜托各位了。」

    台下众人不禁感叹，每次上康教授的课，都能在思想收获满满，也能在情感上一方面既受到安抚，又能感到震撼。

    这讲课当中课程规划、临场应变和讲课方式之中的秘诀，到底该说是什麽呢？杜薇目前还参不透。