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    801的病人走后，紧接着是802，反倒是一住院就被所有护工推测着命不久矣的803坚持到了翌年的春天。

    春分那天，阅湖波光粼粼，绿化带内的碧桃绽放得喜气盈盈，美得玉骨冰肌。

    赏佩佩午饭后花了很大的力气将这位昔日要强的nV教授安置在轮椅上，推着她到湖边散步。

    一阵微风，坠落的花瓣像凋零的粉红雨滴，降落在两人的身上，像一场曼妙浪漫的邂逅。

    赏佩佩蹲下来帮病人扫罗被子上的花瓣，随后托着头蹲在轮椅旁边和她一起晒着太yAn发呆，应该是春天的气息太浓了，令她突然想到了温暖的越城，想到越城赏佩佩难免思及溥跃。

    在这样适合约会的天气，春暖花开，溥跃摘了她亲手别上去的孝牌，大概已经找到了新的nV朋友吧。毕竟他在人群里再怎么藏都是那么耀眼，像块未经打磨的宝石。

    适合溥跃的nV孩子会拥有怎么样的面貌，也许文静，也许活泼，他们会在的路边的灯下接吻，会在公园的小径牵手，总之，只要有溥跃在的地方，都是一副很养眼的画面。

    喉咙微酸，赏佩佩眼睫低垂，忽然用力扣着路边的泥土问，“张老师，我能问您一个问题吗？”

    最近赏佩佩读完了张老师标注过的那些哲学书，物yu似乎到达了临界点，并不那么强了，以往买东西的时间，都被她用来研读社会书籍，因为尊敬，所以她也称呼803的病人为老师。

    这样一来，好像显得她的生活也不是那么无知与落魄。

    张老师眯着焦h的眼睫，微不可闻地点头，最近她经常走神，思维像是短路的电路，断断续续接通着，赏佩佩认真地思索着自己的疑问，向她请教：“社会学中总是讲资源分配不公，您说，先天弱势的底层nVX如果选择一辈子不结婚不生育，是不是就能避免很多悲剧呢？”

    “即便过程很孤独，没有Ai情，但最终也可以寻求到心灵上的平静吧。”

    她们这些贫穷的nV人来到世界时一无所有，全身的价值就只有生育而已，拿生育价值去换取后半辈子的安稳，听起来太飘摇了。

    听到张老师的咳嗽声，赏佩佩拍掉手中的尘土如梦初醒，她是在为自己提问，但却忘记了身边的张老师也是至今未婚。

    她这种问题听起来十分冒犯，很容易被误解为满满的恶意。

    所以赏佩佩立刻起身补充：“我不是说您，是说我自己。”

    生怕不够充分，她又着急地掏心掏肺，解除误会，“还有我爷爷的meimei，在那个年代也终生未婚，我一直觉得，她的决定很勇敢，独身在不可挽回的悲剧面前，已经是很大的恩赐了。一个人一辈子守着心，好像也不是那么难。”

    说起上一代人中选择终身不婚的nVX们，张老师恢复了一些JiNg神，她眸光里闪动着湖面的反S光，还是一片柔和，她没有生气，只是单纯地与赏佩佩分享她的见解。

    “明代中后期，蚕丝业兴起，nVX获得谋生的机会，自梳的习俗沿用了三百余年。”

    “经济的nVX不满婚事上的父母之命，媒妁之言，便自行束髻以示终生不嫁，这种行为听起来是不是非常前沿？很具有反抗压迫的JiNg神？”

    看到赏佩佩聚JiNg会神地颔首，手指上的尘土蹭脏了护士服都不知道，张老师笑了笑摇着头，“自梳nV也有自己的组织，在姑婆屋内受到礼法管制，一旦nV人们自梳嫁于自己，便终生不得反悔，如不洁身自Ai，与男人厮混，便被视为伤风败俗，被社会和同类不容，还有被装入猪笼被溺Si的私刑。”

    “她们也许不必在婆家受气，但她们所赚取的钱财，也大部分用于贴补娘家兄弟。不受婚姻剥削，不代表这些nVX没有被社会化的家庭制度剥削。”

    “不仅如此，自梳nVSi后按照宗法不得被娘家人下葬，不可进入宗祠，不少自梳nV为了Si后不落得的草席裹身的下场，还会花钱买门槛。以冥婚形式嫁给已经过世的男X，或是形婚嫁于急需钱财的男X。”

    话毕，张老师扭头看着赏佩佩略带恍然的脸，沉声道：“孩子，nVX要真正的拥有本我意识，可以依据自己的感受自由对她的人生做出选择，才算是JiNg神，才能得到幸福。传统婚姻势必是不幸的，一个nV人承担家庭劳动与人口输出，自身价值被奴役被剥削，是男X第一X社会化的产物。

    但是如果两个JiNg神的个T，为了兴趣Ai好，以Ai为前提共同建立不受传统世俗观念束缚的现代婚姻，并不是什么大错特错。”

    “结婚生育只是一种生活方式，不婚不育也是一种生活方式，你的生活始终是你自己过的，不必为外界纷纷扰扰的声音感到焦虑，虽然我选择把我这辈子的时间用来提升自己，投身教育行业，没有选择花费时间和身T成本养育孩子，但是我是从来不抗拒Ai情的。”

    “Ai情是美好的，是JiNg神的x1引和碰撞，这辈子没有被Ai过的人是永远不会感受到内心无一恐惧的富足的。”

    “人无论何时都要尽全力努力生活，不是虚晃一枪，这样才能T会生而为人的意义。”