第六章。起事 (第2/5页)

神弄鬼的方式取得信徒的忠心，再次凝聚了本来离散的人心，但这些举措会产生不好的後遗症，既然这招那麽好使效果惊人成本又低就难免没有心怀叵侧的人，於是萧朝贵这位与杨秀清一样的本地出身的烧炭工就顺势登场了，两人应该是同一个演员训练班毕业的，演技一流，演出方式也大同小异，但杨秀清捷足先登把天父耶火华这角sE给占了不说，而且还演得十分传神，好b马龙白兰度扮演老年的教父维托柯里昂，自此没人敢接演老教父，就连y派的劳B0迪尼洛也只能演年轻的教父。

    眼见杨秀清激动式的演出後如直昇机般进入董事会，萧朝贵跃跃yu试，既然老爹被占了先，退而求其次扮演老爹的儿子总行了吧，老爹的儿子有两人，耶稣和洪秀全，洪秀全自己有嘴巴不须他人代劳，萧朝贵於是选择了耶稣这个角sE不时扮演天兄下凡，这样的选择背後或许有洪秀全和冯云山的影子也说不定。

    「洪秀全胞弟，尔认得朕吗？」

    当着洪秀全、冯云山、杨秀清与所有拜上帝会教众面前，这是被耶稣附身後的萧朝贵开口说的第一句话，我认为萧朝贵是得了洪秀全的授意与冯云山的谋划才有今天这场降乩演出。洪冯这两个创办人想要取回滑落至杨秀清手上的神权，试想耶稣下凡问「洪秀全胞弟」，那不就肯定洪秀全是上帝爷火华的儿子吗？其他人都要假藉神来说自己想说的话，而洪秀全本身就是神子，进而言之洪就是神。

    一八四九年後拜上帝会发展快速，许多贫困的人纷纷加入，声势日隆，连当地的地主富户也群起响应加入，有些甚至还举族入教，地主韦元玠与子韦正就是其中之一。地主的入会标示着拜上帝会不只属於贫民也适合有资产者。

    韦正日後改名为韦昌辉，他与杨秀清