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飞,都是从坠落开始的(清水) (第1/7页)
47 他亦开始希望羽然能将自己拯救。 48 姬野是不可知论者。他认为,无论神是否存在,人都无从将神探知。因此,人不能寄希望于神来拯救自己。不过,羽然不是神。 很久以后,项空月与姬野了一种东西。那种东西描述的行为,被称为管教,亦被称为训诫;算是萨德马索克行为的一个子分类;但,其主题可以被概括为“攻通过对受实施暴力,约束、引导受向好”。姬野所谓训诫文,一边想其中的性描写不及羽然的性描写有感觉,一边对项空月评论,这些文像极“霸道总裁爱上我”。 项空月笑出声。 姬野说,自己无法体会训诫文中攻的快感何在。训诫文中,攻所做的,首先是极克制地打人,其次是给受制定规矩,并监督受遵守规矩。 这里不讨论姬野对打人的态度。这里暂时仅说明,姬野认为,一个人通过给另一个人制定规矩来使另一个人向好,很荒谬。 “我mama已去世。”姬野说,“家父不管我。有时我想,对一些家庭氛围很好的人,这世界中最紧密的联结莫过于亲子关系。可,人生这场游戏,即便是家长,亦未必能通过约束、引导的方式给孩子代打。没有人能完全接触到另一个人所接触的世界。为其他人做决定时,做决定者未必能获取全面、充分的信息,因此,做出的决定未必是最佳。代打人生游戏这种事,可以说是吃力不讨好,即便很用心亦未必能取得理想的结果。” “并且,”姬野继续,“少有人会像家长爱孩子一般尽心尽力地爱一个人;亲子关系无从选择,然而
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