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分卷(20) (第8/9页)
速则不达,先生自己把握节奏便可。又问及:我有一事不明。我朝苦瘟疫久矣,光灵帝年间,瘟疫肆虐多达五次,且多波及洛阳,两位先生可知瘟疫的来源? 张仲景答道:瘟疫记载,最早现于《周礼》。《吕氏春秋》亦记载季春行夏令,则民多疾疫,近些年来,瘟疫往往随大旱而至,我猜测,这瘟疫可能与时令节气的不正常有关。 华佗也点头称是,如果节气失常,容易发生疫病。 吕布却说:边郡曾经有书记载,瘟疫是匈奴带来的。 刘协问:此话何解? 吕布回想了一下:那书简上写着汉武帝始,汉军接连大破匈奴,匈奴惧怕。曾有匈奴俘虏言,闻汉军将至,匈奴使巫埋羊牛所出诸道及水上以诅军。 刘协率先反应过来,所谓的诅咒就是用病死的牛马故意传播恶性感染病。虽然表面上是巫术,但背后是有科学支撑的。病死的牛马多有大量的细菌滋生,匈奴将它们扔到河里,汉军若是饮用了,就容易得病。 华佗和张仲景都赞同:病死的牛马会带来疾病是真的,当就地掩埋。可惜,如今牛rou难得,病死的牛rou都会被贵族分食,实乃不妥。 刘协心道:掩埋还不够,可能会污染地下水,当焚烧才是。三国志里面,汉献帝在位时,除了天下大乱外,还疫情连年,民不聊生。曹植曾经作赋曰家家有僵尸之痛,室室有号泣之哀,可见瘟疫造成的严重后果。也不知道未来的瘟疫,到底会从何处开始。 吕布忍不住问:瘟疫可有诊治之法?
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