观音普门149(30) (第1/1页)

    想办法活得更好，更有钱，有钱好办事！30

    不要活在亘古的悲情中？很好笑！心入地狱，哭丧着脸！要求真相！没有真相就没有转型正义？没有钱就活不下去吧？

    龙树来跟老伯谈黑洞的问题。

    龙树说：[黑洞部是一种传说？以及修行人的定中之见？而是真有其物！]

    老伯说：[是这样，在一个不动，平面的宇宙，突然产生豆子一般大的黑洞，开使贪婪的x1收外尘，风，云，微尘垃圾，而不断扩大！豆子就变成柿子！柿子就变成斗室，一再变大！

    首先是风轮出现，再来是水轮，地轮，火轮，这样就形成一个不生不灭的质地，一个能量不辨，地形不定的初世界。有海有大地，有高山有沙洲。有业障有本际的本如来藏X。

    这就是黑洞！]

    龙树说：[黑洞因为急速的运行，所以在黑洞的外围三圈，h晕，变成真空。这样三圈就如如不动！时空终止，不在运行。成为一个不生不断不常的真空。如有东西依附其中？这个东西，时间就停止了！空间也成为一个平面。]

    老伯说：[喔？是这样？永恒之姿！]

    龙树说：[这是黑洞的特sE！]

    老伯推理说：[如果能造一个黑洞，就能使时空停止！

    如果你依附在黑洞外面？

    你的时间就停止了！有一天离开黑洞在掉下来！

    你这艘船的时间就跟地球不一样了！

    地球多转了40年，不是多转而是正常运转！而你的船系在h晕中，停了40年。

    这就是时空之谜。]

    龙树说：[怎麽制造黑洞？]

    又说：[就是两个相当的法力妄出，对抗，互咬，g斗，就会形成黑洞！]

    老伯说：[您是说？有空花以及没有空花的两GU力量，互咬互斗，世界形成？]

    龙树说：[正是！]

    这是楞严经中提到的，空花，易以及非议，转转互斗的情境。

    2017.3.8星期三。在李茶的店。

    今天的每日一cH0UcH0U到的是：宝剑九，1974年的停战公告。注解：不打Pa0了！

    易儿来说：六祖坛经。

    易儿说：[五祖堂前有一个走廊，有三间之大。

    拟请卢珍居士，画楞伽经变相，及五祖血脉图。流传供养。

    神秀偈做成了以後，数度想呈给五祖！

    走到堂前。

    心中恍惚，遍身汗流。

    拟呈不得，前後经过了四天。13度呈偈，不得！神秀乃思维：不如写在走廊上？

    从而老和尚便会看见。如果说好？即出来拜礼。说是：我神秀作的！

    如果五祖说：不堪！

    那就枉住山中数年，受人礼拜？更修何道？

    是夜，三更，不使人知？

    自己直灯写了他的偈在走廊上。呈心所见。偈是这样写的：

    身是菩提树，心如明镜台

    时时勤拂拭，务使惹尘埃

    神秀写了偈，便回房去。人总不知此事！

    神秀又思惟！

    [五祖明天见到了偈？如欢喜？即我与法有缘！

    如果他说：不堪！

    自是我迷！宿世业障重，不合得法，唉！圣意难测！]在房中思惟，坐卧不安，直到五更。

    五祖一看，已经知道，神秀入门未得！不见自X！

    天明，五祖唤卢珍居士来，要去看他的画。忽见神秀的偈。

    就跟卢珍说：[就不用再画了！劳你远来！

    经说：凡所有相皆是虚妄，但留此偈，与人颂持！依此偈修，免堕恶道，依此偈修行，大有利益！]

    令门人炷香礼敬，尽颂此偈，即得自姓。

    门人颂偈，皆欢喜哉。

    五祖三更，唤神秀入堂。问说：[偈是你作的吗？]

    神秀回答：[实是秀作！不敢妄求五祖的位子？望和尚慈悲，看弟子有少智慧否？]

    五祖说：[你作此偈，未见本X，只到门外！为入门内！如此见解，觅无上菩提，了不可得！无上菩提须得言下识自本心，见自本X，不生不灭。

    於一切时中，念念自见，万法无滞。

    一真一切真，万境自如如，如如之心，即是真实。

    若如是见？即是无上菩提之自X也。

    你且去，一二日思惟，更作一偈。拿来给我看！你偈若入得门？付你衣法！]

    神秀作礼而出。

    又经数日，作偈不成！

    心中恍惚！神思不安，犹如梦中。行坐不乐！]

    老伯说：[今天到此为止！]

    又说：[现在来说神秀的偈。

    身是菩提树，心是明镜台

    时时勤拂拭，勿使惹尘埃

    身是菩提树是不通的！

    你身是业报身吗？证一分无明得一分真？这是声闻的说法。不就是有本际本如来藏与业识身。

    怎麽是树？就是发菩提心，也是智慧与佛X显扬！是我身是佛！不是树？用树来形容法身，实在不妥！

    心也不是明镜台，五Y暴流的心，不是明镜？是召见无Y皆空的一个觉醒的心，要随时觉出，寂静三毒！在心地下功夫，而不是勤拂拭？自X用功，那就不是台了？

    没有提到一心，也没有提到戒定慧！以及发菩提心。这样就是太软！只在享福报！

    没有做到滴水穿石？

    五祖才说：这个说法尚未入门！未见本X，只在门外！

    为什麽？

    明心见X，依照楞伽经的说法是要自见自心，先见真心！

    自觉圣智境界！

    重在自觉，没有自觉就没有自心现量？这个很重要！

    光勤拂拭是不能开悟的？

    要能自心现量！心要动，是心动而非只遵守法要？风动是被动，风是尘境。幡动是表面的假象，未触及内心自X？

    所以说要自见自X，自觉！自心现量！]

    李茶来说话。

    [来说228，说成是起义，推翻国民党暴政！这也是收稻尾！我不同意！]

    老伯笑着说：[明明是暴动？全省暴动！杀人，抢劫，强J！还说成起义？是发泄愤怒！无法接受国民政府的统治！又临时提出42项要求！]

    [笑什麽？]李茶问。

    老伯说：[现在变成共产大战！]